Arsip Kategori: Kepercayaan

Manggarai, posjkt.com

Seorang Pastor jahat juga, pada hal ia sudah tahu itu tidak boleh agama.

Bahkan juga di larang, oleh agama, tetap menyetubui istri orang lain yang sudah menikah.

Bahkan pribahasa mengatakan orang yang sudah menikah, yang bisa memisahkan adalah mautlah yang bisa memisah.

Suami dari perempuan yang diduga ditiduri oleh Romo Agustinus Iwanti, Pastor Paroki Kisol di Kecamatan Kota Komba, Manggarai Timur, Nusa Tenggara Timur (NTT), membeberkan kronologi peristiwa tersebut.

Pengakuan dari Papa S tersebut menjadi berita paling populer di Nusa Tenggara (Nusra), dikutip detiknews.com.

Bahwa menurut cerita dari Papa S, ia perna melihat istrinya di tiduri oleh Pastur.

“Saya lihat istrinya saat pulang kerja, ternyata istrinya sudah berduaan di kamar”, tuturnya

Dengan kecatikan Iwanti pastur tergoda, karena bahwa iwanti patut disunting olehnya.

“Kami kaget, kok ada suara di rumah, pada hal papa S tidak di rumah kok, ada suara di rumah Papa S”, katanya Dian warga setempat.

Warga mendekat, setiap siang hari dan sore perna kepergok oleh warga pastur ada di rumah papa S. Lalu Papa S tak percaya, bahwa istrinya serong dengan seorang pastor.

Menurut informasi, bahwa pastor perna berjalan pulang berdua dari Gareja, dan saling ngobrol di jalan.

Tak lama kemudian keduanya, cocok dan langsung mendatangi rumah Iwanti di kediamanya.

Ketika Pastor ini sempat membantah ada berita, bahwa ia disudutkan bahwa ia berbuat mesum di rumah papa S.

Bahkan Viral, di sejagat bahwa oknum pastur mengawini seorang istri yang punya suami.

hans / henny / rajapos

Tangerang, posjkt.com

Semoga Allah mengabulkan permintaanya, semoga keluarga di sehatkan dan panjang umur, jumat (16/02).

Sesungguh Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman.

خُذْ مِنْ اَمْوَا لِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيْهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۗ اِنَّ صَلٰوتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ ۗ وَا للّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ

“Ambillah zakat dari harta mereka guna membersihkan dan menyucikan mereka dan berdoalah untuk mereka”, katanya H. Sutrisno Pimpred Posinternasional.com

Menurut ia, bahwa sesungguhnya Allah itu maha pengasih maha penyang.

Sesungguhnya doamu itu (menumbuhkan) ketenteraman jiwa bagi mereka.

“Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui,” katanya
Menurut Surat (QS. At-Taubah 9: Ayat 103)

Semoga di Hari Jum’at Barokah ini Sehat-sehat Selalu Sekeluarga.

Ia juga meminta pada yang maha kuasa semoga, diJauhkan dari Segala Penyakit dan yang keadaan masih Sakit Semoga Ya Allah di Angkat Penyakitnya di Sembuhkan.

Di Panjangkan Umurnya, Bahagia di Dunia dan Akharat.

Ia juga mengucapka  pada SELAMET BERAKTIVITAS SUKSES SELALU.

Ia juga menambahkan, semoga di Murahkan Rezekinya Aamin-amin Ya Robbal Allaminn.

Henry / postjkt

Tangerang Kota, posjkt.com

Marilah kita bersama kitam eneladani akhlak Rasulallah Nabi Muhammad SAW dengan bekerja cerdas dan ikhlas untuk meraih ridho Allah SWT, jumat (03/11).

Hal ini diungkapkan Kepala Kantor (Kakan) ATR/BPN Kota Tangerang, H.Muh. Yusuf ,SH. MH dalam acara peringatan Maulid Nabi Muhamad SAW 1445 H di Masjid Al Ihsan kawasan perkantoran Cikokol, Kota Tangerang, Kamis (2/11/2023).

Sementara KH.Juhri Fauzi , Penceramah dalam acara Maulid Nabi Muhamad SAW mengatakan banyak teladan yang bisa kita tiru dari Rasulullah Nabi Muhamad SAW.

“Sebagai aparat pemerintah yang mempunyai tugas melayani masyarakat kita dapat mengapdosi teladan Nabi Muhammad SAW dengan bekerja cerdas dan ikhlas untuk meraih ridho Allah SWT,” terang KH.Juhri Fauzi.

Dikatakan juga, sebenarnya melayani Masyarakat yang mengurus masalah pertanahan di Kota Tangerang adalah tugas pegawai ATR/BPN Kota Tangerang.

Tetapi kalau kita bekerja disertai keihklasan hati In Sya Allah kita akan meraih Ridho Allah SWT.

Dalam kesempatan perayaan Maulid Nabi Muhamad SAW tersebut diserahkan juga santunan untuk puluhan anak yatim-piatu di lingkungan Kantor Pertanahan Kota Tangerang.

Turut hadir dalam kesempatan tersebut Kepala Sub Bagian Tata Usaha, Triaz Akbar Winowo, S.Kom.Kasie Survay dan Pemetaan, Wahyu Ardiansyah, S.T. Kasie PH.

Dito Syafeli, S.H , M.Kn. Kasie P dan Bastara Adi Makayasa,S.Kom.Kasie PT dan P. Drs.H. Susyono dan Kasie P & PS.

Dito Syaferli, SH. M.Kn. Serta para camat sekota Tangerang serta tamu undangan lainnya.

( trisno / postjkt )

Tangerang, posjkt.com

Walaupun ada perbedaan antara kepercayaan dan pendapat, di idul fitri 1444 H ini di Desa Pakualam Kec. Pakuhaji Kab. Tangerang, Banten ada hari sabtu lebaran dan ada juga hari minggu lebaran.

Benar, tidak ada puasa 32 hari satu bulan dan tidak ada puasa 27 hari satu bulan, yang bagus itu 29 hari puasa 1 bulan atau 30 hari 1 bulan itu yang sah.

Perbedaan antara sholat idul fitri 1 syahwal 1444 H pada tanggal 21-22 april 2023, semua benar, tidak ada yang salah.

Yang salah yang tidak ikut sholat idul fitri, bagi semua yang mengerjakan sholat idul fitri itu sudah benar.

Para khiyi dan Ustad di Pakualam rata-rata merayakan idul fitri 1 syahwal 1444 H jatuh pada sabtu, 21 April 2023 M. Tetapi pihak pemrintah mengumumkan 1 syahwal 1444 H jatuh pada tanggal 22 April 2023.

Kedua-keduanya baik semua, terserah para penganutnya ia ikut siapa.

Semua orang Pakualam Kec. Pakuhaji sudah beriman, tidak tergantung pada Khiyai atau pemerintah, semua bagus.

“Kami juga berharap pada masyarakat perbedaan pemdapat itu sudah biasa, tetapi tidak harus harus merusak alam dan keluarga, itu berdasarkan iman seseorang”, sebut saja kata KH. Azam Mudarahman, S.Ag. M.Pd.

Menurut KH. Azam Mudarahman, S.Ag. M.Pd, bahwa sesungguhnya perbedaan pendapat itu indah, yang bisa menjalankan ibadah diri sendiri.

Ia juga sudah mempunyai guru dan ia juga sudah belajar agama, semua ibadah itu bagus.

“Kami juga melaksanakan sholat idul fitri 1 syahwal 1444 H pada hari minggu, 22 April 2023, mengikuti pemerintah, biasa-biasa saja, memang perbedaan itu bagus”, kata Ustad H. Damai Hariyanto, S.Pd.

“Alham dulillah warga kami juga tidak ada yang sholat idul fitri pada hari minggu, 23 april 2023”, katanya yanti warga pakualam

Henry / postjkt

Jakarta-posjkt.com

Acara pelantikan pengurus Vihara Dharma Jaya Toasebio, Glodok, Jakarta, Minggu (8/1/2023) menjadi momentum penting untuk menyegarkan anggota pengurus Vihara agar lebih baik lagi dalam melakukan tugas dan misi Vihara.

Humas Vihara Dharma Jaya, Yongky, mengatakan, pelantikan pengurus baru ini diharapkan bisa lebih solid dan bekerja untuk kebaikan umat Buddha di Jakarta. Anggota pengurus yang dilantik berjanji melaksanakan semua tugas dan tanggung jawab.

Mereka diingatkan, betapa sebuah organisasi keagamaan seperti Vihara Dharma Jaya Toasebio membutuhkan kerja keras dan soliditas yang tinggi. Godaan dan ambisi selalu hadir sebagai tantangan.

“Saya berpesan kepada para pengurus yang baru dilantik sore ini agar tetap solid satu sama lain. Kalau kita berorganisasi, kita harus bisa bekerja sama guna menunjang organisasi.

Kita lihat sendiri, banyak anggota dalam suatu organisasi malah saling menjatuhkan, apalagi kalau di situ sudah masuk ambisi-ambisi untuk mendapatkan jabatan penting. Saya mengimbau, kita saling melengkapi.

Yongky mengingatkan, tahun 2023 merupakan Tahun Kelinci dengan simbol air yang bermakna kesejahteraan dengan berkah berlimpah.

Dikaitkan dengan tahun politik di Indonesia, Yongki berpendapat tidak akan terjadi gangguan dan kegaduhan yang besar di Indonesia, karena Tahun Kelinci memberikan kesejahteraan.

Selain itu, kerja keras pemerintah dan semua stakeholder akan mampu meredam gejolak ekonomi nasional yang terkena dampak ekonomi global. Solidaritas antar manusia Indonesia itu, menurut Yongky menjadi berkah bagi masyarakat.

Vihara Dharma Jaya Toasebio merupakan sebuah Vihara Buddhis tertua di Jakarta Barat dan sangat terkenal di mata masyarakat Jakarta.

Saat menggelar perayaan-perayaan besar agama Buddha, Vihara Toasebio didatangi banyak umat Buddha untuk bersembahyang. Setiap hari umat selalu datang berdoa di Vihara ini.

Sebelum acara pelantikan pengurus Vihara, digelar acara “Kongkow Budaya IV” bertema Sejarah Toasebio, yang dibawakan oleh Husen Bintara Sjafrudin, Perwakilan Pendiri Yayasan Dharma Jaya Toasebio.

Dalam kegiatan budaya ini pengarahan juga diberikan oleh Pembimbing Masyarakat Buddha DKI Jakarta Suwanto, S.Ag, M.M dan Ketua Umum DPP Generasi Muda Buddhis Indonesia, Anggota DPR Komisi VII Bambang Patijaya, S.E, M.M, dengan moderator Yani Dharma.

Jajang / henro / doni / postjkt

posjkt.com

Satu persatu teman sebaya telah pergi,menandakan waktuku sebentar lagi.

Sesusunggunya manusia hidup di muka bumi, tak ubah seperti merantau, ada yang meninggal di tempat kelahiran ada pula meninggal di tempat ia hidup.

Kematian tak bisa dihindari, tidak mungkin ada yang bisa lari darinya. Namun seribu sayang, sedikit yang mau mempersiapkan diri menghadapinya.
.
Kata ‘Umar bin ‘Abdul ‘Aziz, “Aku tidaklah pernah melihat suatu yang yakin kecuali keyakinan akan kematian. Namun sangat disayangkan, sedikit yang mau mempersiapkan diri menghadapinya.” (Tafsir Al Qurthubi)
.
Ingatlah …
.
Tak mungkin seorang pun lari dari kematian …
.
“Katakanlah: “Sesungguhnya kematian yang kamu lari daripadanya, maka sesungguhnya kematian itu akan menemui kamu, kemudian kamu akan dikembalikan kepada (Allah), yang mengetahui yang ghaib dan yang nyata.

Lalu Dia beritakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan.” (QS. Jumu’ah: 8 .).
.
Harus diyakini …
.
Kematian tak bisa dihindari …
.
“Di mana saja kamu berada, kematian akan mendapatkan kamu, kendatipun kamu di dalam benteng yang tinggi lagi kokoh.” (QS. An Nisa’: 78).
.
Semua pun tahu …
.
Tidak ada manusia yang kekal abadi …
.
“Kami tidak menjadikan hidup abadi bagi seorang manusiapun sebelum kamu (Muhammad).” (QS. Al Anbiya’: 34).
.
Yang pasti …
.
Allah yang kekal abadi …
.
“Semua yang ada di bumi itu akan binasa. Dan tetap kekal Dzat Tuhanmu yang mempunyai kebesaran dan kemuliaan.” (QS. Ar Rahman: 26-27).
.
Lalu …
.
Setiap jiwa pasti akan merasakan kematian …
.
“Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati.” (QS. Ali Imran: 185).
.
Ibnu Katsir rahimahullah mengatakan, “Yang dimaksud dengan ayat-ayat di atas adalah setiap orang pasti akan merasakan kematian.

Tidak ada seseorang yang bisa selamat dari kematian, baik ia berusaha lari darinya ataukah tidak. Karena setiap orang sudah punya ajal yang pasti.” (Tafsir Al Qur’an Al ‘Azhim, 3: 163).

“Tiap-tiap umat memiliki batas waktu; maka apabila telah datang waktunya mereka tidak dapat mengundurkannya barang sesaat dan tidak dapat (pula) memajukannya.” (QS. Al-A’raf:34)

Semoga Allah Ta’ala memberikan Taufik dan Hidayahnya serta menjauhkan kita dari dosa , juga di murahkan Rezekinya .

“Aminn2 Ya Robb. Wasalam”, katanya

Sutrisno / henri / postjkt

posjkt.com – Ada tiga ciri kesetiaan yang diajarkan Alkitab, yaitu: _Pertama_, dimulai dari perkara-perkara kecil (Luk. 16:10).

Seseorang tidak akan setia dalam perkara besar kalau ia tidak setia dalam perkara kecil.

Sebenarnya yang dimaksud dengan perkara kecil di sini adalah uang atau harta kita.

Kalau seseorang masih materialistis, cinta akan uang atau masih mencintai dunia, maka tidak mungkin ia dapat memiliki kesetiaan kepada Allah dengan benar.

Tidak mungkin orang yang masih mencintai dunia dapat menyerahkan nyawanya untuk Tuhan.

Oleh sebab itu menjadi hal yang mutlak bahwa orang percaya tidak boleh memiliki ikatan dengan dunia atau ikatan dengan kesenangan-kesenangan dunia, hiburan dan segala hobi yang tidak memuliakan Allah.

Orang percaya harus berani menjadikan Tuhan dan Kerajaan Surga sebagai satu-satunya kebahagiaannya.

_Kedua_, tidak bersyarat, Kesetiaan tidak bersyarat artinya tetap setia kepada Tuhan apa pun yang harus dialami atau dijalani.

Kesetiaan tidak bersyarat adalah kesediaan untuk berkorban apa pun demi pekerjaan Tuhan.

Orang percaya yang memiliki kesetiaan tidak bersyarat pasti bersedia melakukan apa pun tanpa menuntut upah.

Walaupun ia tahu bahwa ia akan memiliki upah, namun upah itu akan diperolehnya nanti di langit baru dan bumi baru; bukan di dunia ini.

Hamba Tuhan atau orang Kristen yang memiliki kesetiaan seperti ini akan bersedia melayani tanpa menuntut upah dari manusia.

Jadi, kalau kita setia kepada Tuhan, hal itu bukan sekadar karena kita mau memperoleh upah dari kesetiaan tersebut bagi diri kita.

Kesetiaan kita harus berangkat dari hati yang mengasihi Tuhan.

Tentu dengan kesadaran bahwa Tuhan terlebih dahulu mengasihi kita, bahwa kita berutang kehidupan dan kebaikan kepada Tuhan.

Oleh sebab itu, patutlah kita bersikap setia kepada Tuhan sebagai ucapan syukur kita kepada Tuhan serta sebagai usaha untuk membalas kebaikan-Nya.

_Ketiga_, kesetiaan sampai akhir (Why. 2:10). Kita harus mengerti bahwa bukan hanya awal perjalanan kekristenan yang menentukan, tetapi juga pertengahan—artinya sepanjang jalan hidup ini—dan akhir dari perjalanan hidup kita.

Tuhan menghendaki sampai kita menutup mata, kita dijumpai Tuhan setia kepada-Nya.

Tanpa kesetiaan percumalah pengiringan kita kepada Tuhan selama bertahun-tahun.

Dalam Wahyu 2:10 ditunjukkan kepada kita bahwa sekalipun aniaya dan penderitaan menimpa kita, tetapi kita harus tetap setia kepada Tuhan sampai mati atau sampai akhir

Adapun jenis-jenis kesetiaan adalah: _Pertama_, kesetiaan sebagai umat kepada Allah.

Kesetiaan ini berkaitan dengan ibadah kepada Tuhan. Kalau seseorang menjadi umat Allah, maka ia dituntut untuk setia kepada Allahnya dalam beribadah.

Ini berarti orang percaya harus tetap memuji, menyembah dan memuja Allah bukan hanya dalam kebaktian, melainkan harus menjadikan Tuhan sebagai satu-satunya yang berharga dalam hidup ini (Mzm. 73:25-26).

Dalam Ulangan 5:7-9 —yang merupakan perintah pertama dalam Dasa Titah—Tuhan tidak mengizinkan umat-Nya memiliki allah lain atau datang kepada dewa-dewa.

Ini berarti apa pun yang terjadi kita tidak boleh meminta pertolongan kepada sumber lain selain Tuhan atau berhubungan dengan kuasa di luar Tuhan.

Kesetiaan inilah yang disebut sebagai kesetiaan beribadah.

Kalau seseorang menjadi umat Allah, ia dituntut untuk setia kepada Allahnya dalam beribadah.

_Kedua_, kesetiaan seorang anak kepada Bapa. Kesetiaan di sini adalah kesetiaan yang berkaitan dengan kepatuhan kita secara mutlak dengan penuh hormat seperti yang dilakukan Yesus kepada Bapa-Nya.

Seorang Kristen tidak bisa berkata bahwa dirinya setia kepada Tuhan kalau ternyata hidupnya tidak sesuai dengan Firman Tuhan.

Kesetiaan di sini merupakan kesetiaan yang berkaitan dengan kepatuhan melakukan segala sesuatu yang dikehendaki oleh Allah.

Ketidaktaatan kepada Tuhan merupakan pengkhianatan kepada-Nya, sebab ketidaktaatan kepada Firman dan hukum-hukum Tuhan sama artinya dengan persekongkolan dengan Iblis atau kuasa gelap.

Sebagai seorang anak di hadapan Allah Bapa, kita harus patuh taat mutlak dengan penuh hormat kepada Bapa surgawi, sama seperti yang dilakukan Tuhan Yesus kepada Bapa-Nya (Flp. 2:5-8; Ibr. 5:7-8).

Kepatuhan kita harus dibangun di atas kesadaran bahwa kita adalah anak dan Allah adalah Bapa kita yang harus dipatuhi.

_Ketiga_, kesetiaan seorang mempelai wanita kepada Mempelai Pria.

Tuhan menghendaki hubungan yang intim dan benar-benar erat.

Keintiman hubungan dengan Tuhan di Alkitab digambarkan sebagai hubungan suami istri (Ef. 5:31-32) dan seperti hubungan mempelai (2Kor. 11:2-3).

Dalam hidup ini tidak ada hubungan yang istimewa melebihi hubungan suami istri. Hubungan istimewa ini menjadi lambang hubungan Kristus dan jemaat-Nya.

Kalau suami istri menjadi hubungan satu daging, tetapi hubungan kita dengan Tuhan adalah hubungan satu Roh (1Kor. 6:17).

Hal ini merupakan anugerah besar, yaitu kalau kita diperkenankan untuk menjadi satu Roh dengan Dia.

Ini juga merupakan isi doa Tuhan Yesus agar kita menjadi satu dengan Bapa dan Tuhan Yesus (Yoh. 17:20-23).

Kesetiaan di sini berkaitan dengan ketertambatan hati kita kepada sesuatu atau seseorang. Berkaitan dengan cinta atau kasih kita kepada sesuatu atau seseorang.

Seorang yang setia kepada Tuhan Yesus akan mengasihi Tuhan lebih dari segala perkara.

Bila kita mengasihi seseorang atau sesuatu melebihi kasih kita kepada Tuhan, berarti ini adalah sebuah ketidaksetiaan.

Tuhan harus menduduki takhta pertama dan utama dalam hati kita, serta satu-satunya.

Tuhan Yesus memberkati
Pdt. Dr. Erastus Sabdono / postjkt.